“小蛮腰”有什么典故来源?“小蛮腰”形容的到底是什么?
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“小蛮腰”有什么典故来源?“小蛮腰”形容的到底是什么?接下来跟着小编一起欣赏。
小蛮腰这个词,大家见得应该是很多的了,一直都是用来夸赞女子纤纤细腰,非常的好看,也是一种审美的追求。而且,可能很少有人怀疑过,小蛮腰说的到底是不是女子的细腰。事实上,现代,包括在古代,大部分时候其实真的说的就是女子的腰,但是小蛮腰在最开始,指的却不是女子,而是男子的细腰,这到底怎么回事?
史料中,“小蛮腰”典出有二:一说是唐代大诗人白居易的家姬小蛮的腰像杨柳,后泛指女人的细腰。二说则是“楚王好细腰”的故事。而当时楚国所处地理位置,被中原王朝视为荆蛮之地,故细腰便别称为“楚腰”或曰“蛮腰”。
第二说似乎更具可信度。但历史上楚王(楚灵王)所好的细腰,并非是女人之腰,而是“士人”之腰,是大男人们的腰。从前,楚灵王喜欢他的臣子有纤细的腰。所以朝中的大臣,都是每天只吃一顿饭来节制自己的腰围,每天上朝前整装时都抑制住呼吸收腰,然后把腰带束紧,弄得扶着墙壁才能站起来。到了第二年,满朝文武们的脸色都呈黑黄色了。
无论是《战国策》还是《兼爱》篇里,都明言“楚灵王好士细腰”。“士”在春秋战国时期是介于卿大夫和庶民之间男性群体的专用称呼,女人是没有资格称士的。是故,楚灵王所好的是男人的细腰无疑。由此,有方家也猜度这楚灵王似乎有同性恋倾向,或者说也是一个双性恋者。否则,一个堂堂楚王怎么会有喜爱男士细腰的怪癖?
后来,我们在不少古籍看到的“楚王好细腰,宫中多饿人”,则日渐演变为专指女性之细腰。这不能不说是一个千古误解。
稍稍懂些历史的人都知道“楚王好细腰”的典故。其实,“楚王好细腰”,并非指女人的“小蛮腰”,而是指男人的腰。
“楚王好细腰”典故出自《墨子·兼爱》篇:“昔者楚灵王好士细腰,故灵王之臣皆以一饭为节,胁息然后带,扶墙然后起。比期年,朝有黧黑之色。”
典籍中明确记载:“昔者楚灵王好士细腰。”这说明,楚灵王所好的“细腰”,并非是美女的细腰,而是指士人的细腰。
何谓士人?春秋战国时,士指的是介于卿大夫和庶民之间的一个男性群体的专用称谓,是一种特殊的社会阶层或群体。这个阶层或群体均指男性,女性是无权称为士的。
“士,男人之大号”,“吾国古代之士,皆武士也。士为低级之贵族,居于国中(即都城中),有统驭平民之权利,亦有执干戈以卫社稷之义务。”由此可知,士是指有身份、有地位的男性。
因此,楚灵王所好的士之“细腰”,绝对是指男人的细腰,与女人的细腰无关,更与“小蛮腰”不搭界。
至于堂堂的一国之君楚灵王,为何偏偏喜欢男人的细腰,不得而知。也许,这是楚灵王的一种怪癖吧!
“楚王好细腰”的典故后来在文人墨客的笔下,逐渐发生了演变。《晏子春秋》《韩非子》《尹文子》《荀子》等典籍记载中,“楚灵王好士细腰”一句中,丢掉了“士”这个专指男性的关键字,最终竟然出现了“吴王好剑客,百姓多创瘢;楚王好细腰,宫中多饿人”的叙事记载。
再后来,随着《后汉书》和《资治通鉴》这两部古代士子必读之书的出版发行,“楚王好细腰”的典故逐渐异化成了女性,且衍生出了另一则典故:楚腰,用来形容古代女性纤细的腰身。
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