出于公心不惜得罪刘备一事证明赵云不属蜀国核心
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《三国演义》里各种关于忠义的故事和描写让我们印象深刻,但是所谓的义罗贯中也进行了一些批评甚至批判,因为这个义如果把握不好就会带来义气之害。比如说刘备为关羽报仇,竟然置国家大局于不顾,反映出忠义观念的内在矛盾。关羽守荆州是刘备很难走出去的一个怪圈,刘备在这里头的处理也有问题。荆州可以说是守汉的核心利益,吴国老想着讨还,曹操也想着打荆州,刘备则要保荆州,都是为了让荆州而斗。那么派谁守荆州呢?刘备想找一个最放心最有本事的人,当然只能是关羽。但是没想到关羽有刚愎自用的一面,有不顾大局的一面,不仅害了自己,也把刘备置于最尴尬的境地。
按照诸葛亮的想法,关羽是不能守荆州的,他守荆州是诸葛亮一直很担忧的事情,因为关羽容易破坏统一战线,当吴国要把女儿嫁给关羽的儿子时,他把人家痛骂一顿,破坏吴蜀联盟,所以最后吕蒙白衣渡江,关羽被杀,令刘备悲痛欲绝。刘备与关羽,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死,大哥一定要报这个仇,如果不报这个仇,刘备的形象也会受到影响。刘备走上后来夷陵兵败这个悲剧的结局跟关羽也是有关系的,因为二弟置国家大局于不顾,反映出关羽忠义观念的这种内在的矛盾。
刘备重义气,讲信用,守盟誓,是符合民间价值观的,因为为关羽的兄弟之义报仇,却有愧于对国家的使命。刘备把国家的命运跟哥们义气和兄弟之情绑在一起不加区别,忠于个人而不是忠于国家,思路过于极端。《三国演义》第八十一回,刘备执意要为关羽张飞报仇,赵云劝说“国贼乃曹操,非孙权也。今曹丕篡汉,神人共怒。陛下可早图关中,屯兵渭河上流,以讨凶逆,则关东义士,必裹粮策马以迎王师;若舍魏以伐吴,兵势一交,岂能骤解”,并提出“汉贼之仇,公也;兄弟之仇,私也。愿以天下为重”。赵云在这个时候不惜得罪刘备说了这么一段话,因为他不是那个核心里面的,但是他说这句话完全是出于公心。然而刘备竟然回答“朕不为弟报仇,虽有万里江山,何足为贵?”遂不听赵云之谏,下令起兵伐吴。
不光是赵云劝,诸葛亮也劝,学士秦宓也劝“陛下舍万乘之躯,而徇小义,古人所不取也。愿陛下思之。”但刘备还是完全颠倒了大义和小义,最后一意孤行,走向了悲剧。赵云之劝,境界很高,但是刘备不听,诸葛亮劝他也不听,这是刘备和蜀国的悲剧,也是公私矛盾和忠义矛盾的悲剧,是大义与大忠不能有机统一的悲剧。(原文来自今日头条)
刘备做了一件大事, 却被误会千年, 小人之心要不得
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出于公心不惜得罪刘备一事证明赵云不属蜀国核心
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