老皇帝驾崩后,新帝该如何处理老皇帝的妃子们?
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在古代封建社会,老皇帝驾崩,新帝登基后是怎么处理老皇帝的妃子的?在不同朝代的处理办法是不一样的。下面本站小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧。
大体上来说,最开始的时候,是直接跟着老皇帝陪葬。后来因为大家觉得殉葬太不人道,所以就改成了出家、软禁深宫等多种方式。
反正不管是哪种方式,都有一个基本原则:那就是作为先皇的妃子,你以后不能嫁人,绝对不能给老皇帝戴帽子。
要想说清楚这个问题,我们得联系一下不同朝代的实际情况。不同的时代,遇到的问题以及发生的事情,都截然不同,
首先是秦朝,秦朝是中国历史上第一个封建王朝,所以很多事情都是开辟性质的。在处理妃子这件事上,也是如此。在秦朝之前,很多观念并没有那么严苛。就连诸侯国国王的王后,在国王死后,也是可以再嫁的。
比如秦始皇他高祖母,那位宣太后芈月,在她老公秦惠王去世后,还和旁边的义渠王生活了一段时间。就连秦始皇他妈,在秦始皇他爸死了之后,还和假太监嫪毐生了两个儿子。后来,甚至还想弄死秦始皇,让这两个儿子做秦王。
正是因为有这样的特殊经历,秦始皇统一天下之后,对于妃子这个事就显得特别慎重,甚至连皇后都没立。而在秦始皇晚年的时候,如何处理自己妃子的问题,也摆到了他的面前。
当时秦始皇想了一下,觉得按以前的惯例来说,自己死后,这些妃子多半是有可能给自己戴帽子的,而且可能还会影响朝局。所以,干脆自己死的时候,把她们都埋了算了。
自秦始皇开始,妃子陪着殉葬这个传统,就一直延续了下来。
秦始皇去世后没多久,秦朝就亡了,汉朝紧随而来。汉高祖刘邦临死之前,觉得秦始皇当年的做法不太人道。毕竟都是自己的枕边人,直接就埋了,好像确实有点残忍。所以刘邦最后决定:如果妃子有儿子,在他死后,妃子可以去儿子的王国做王太后;如果没有儿子,那就养在深宫里好了。
刘邦死后,吕雉独掌大权,吕雉看着后宫一大堆女人吃干饭,觉得好像也有点不太合适。所以后来,吕雉把这些女人分成了两类。一类是被刘邦临幸过的,以后还得留在宫里,或者也有可能被吕雉直接杀了。还有一类,是没被刘邦临幸过的,这一类直接被赏赐给了那些大臣王爷,用以拉拢人心。
自此之后,整个汉朝,基本上都延续了这个制度。不过,到汉武帝的时候,略微小改了一下。因为汉武帝的时候,诸侯王的王国,基本上都被裁撤了。所以,就算是有儿子的妃子,也很难再去王国就藩,因为压根连王国都没了。这样的妃子,也同样被养在宫里,这也成了后来很多王朝的常态。再之后,霍光辅政的时候,又想了个新招,干脆直接让这些被养着的妃子,去给老皇帝的陵墓守陵。
汉朝之后,紧接着就是三国两晋南北朝,这是一个比较混乱的时代。而且,因为北方游牧民族南下,游牧民族的道德观念,和中原不太一样。很多游牧民族的父亲去世后,儿子可以直接继承父亲的女人。所以这就导致不同的政权,处理这个问题的结果不太一样。
比如南方的几个王朝,因为自诩继承了中原正统,所以在这方面基本上和汉朝差不多。但也存在拉一些没有子嗣的妃子,去给老皇帝陪葬的现象。
而北方的很多政权,情况就比较复杂了。老皇帝死了之后,妃子有可能被拉去陪葬,也有可能被关在深宫一辈子。还有一些尊崇游牧民族传统,新皇帝直接继承老皇帝的妃子,都是有可能的。更有甚者,北魏还有立子杀母的传统。如果某个妃子生了儿子,这个儿子又被立为储君。那么这个妃子在儿子被立为太子的时候,就一定会被老皇帝杀掉。
南北朝之后,就是隋朝。隋朝有点特殊,因为只传了两代。而作为开国皇帝的杨坚,在很长一段时间里,只有一个皇后,没有任何妃子。直到最后几年,娶了两个妃子。在隋文帝死后,杨广又让其中的宣华夫人再次入宫,做了自己的女人。
隋朝之后的唐朝,在这方面的情况,则更加近似于汉朝。有儿子的妃子,在老皇帝去世后,去跟随儿子就藩上任。没有儿子的,高等级被留在后宫颐养天年,顺便给老皇帝烧烧香。低等级的则是直接去庙里出家,去庙里给老皇帝祈福。
不过,唐朝的情况也有点特殊,因为唐朝离南北朝太近,还是深受北方游牧民族思想的影响,所以皇室内部的关系比较乱。老皇帝的妃子,就算出了家,也有可能被新皇帝看中后再召回来,比如武则天这个特例。但总的来说,老皇帝死后,没儿子的妃子要去出家,这个制度是没错了。
唐朝之后的宋朝,文化更加开明,所以基本上就已经废除了人殉制度。宋朝的皇帝死后,妃子基本上就不用陪葬了,要么被养在深宫,要么去给皇帝守灵。因为宋朝王爷没有封地,所以那些妃子就算有儿子,也没法去随儿子一起就藩,自然也就只能继续留在宫里了。
宋朝之后的元朝,因为最早出身游牧政权,所以在这个问题上,则相对野蛮一些,在一定程度上恢复了殉葬。另外,元朝的历史比较乱,开头的忽必烈和结尾的元顺帝,这俩位加在一起,就几乎占了半个元朝的历史。剩下的那些皇帝,因为各自情况不同,所以处理妃子的情况也不太一样。但大体上来说,要比宋朝稍微残忍一些。
再之后的明朝,则要分成两段。明朝的开国皇帝朱元璋,是个出了名的狠人。他临死之前下旨,全面恢复了人殉制度。那些有儿子的妃子,还可以活下去,没有儿子的就直接拉去陪葬。但是这个传统,只传了几代。到了明英宗朱祁镇在位的时候,朱祁镇临死之前,彻底废掉了人殉制度,这些妃子便又能活下去了。
自朱祁镇之后,后来的明朝,以及最后的清朝,基本上都再没有过人殉的行为。那些妃子,要么就是被养在深宫,要么就是被派去守陵。虽说日子可能清苦一些,但至少不会有性命之忧了。
从古代嫔妃的这些结局,我们也不难发现:在古代的时候,女子的地位真的是很低,受时代限制,只能成为男子的附属品。相对而言,还是生活在现代更好一些。那些大女主的言情小说当中,现代女性穿越回古代,被一群王爷和皇帝追求,看着确实挺爽。但如果真的穿越了,最大的可能,恐怕还是会独守深宫,等老皇帝死了就被拉去陪葬了。
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