西晋代魏:为何四十五年后禅制度让再度上演?
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公元265年,魏元帝景元六年的十二月,西晋代魏。在十多万军队的簇拥之下,晋王司马炎昂首阔步登上高台。而站在高台顶端的魏元帝,则战战兢兢,汗流满面。朝臣选读禅位诏书。诏书中略述了大魏国建国的历史,用大段大段的篇幅称颂司马氏三代做出的巨大贡献,总之一句话,曹魏之所以得天下,和曹操没有什么关系,完全是司马懿的功劳。而之后的魏文帝、魏明帝也是在司马懿的辅佐之下才能开国称帝。而之后的曹芳、曹髦之流,不值一提,或者昏庸,或者失德,即便是魏元帝本人,也是庸庸碌碌,完全是仰仗司马昭的扶持,才能坐在龙椅上。现在司马氏的威望已经遍及天下,魏国的福泽已经断绝,于是自愿将帝位禅让给晋王司马炎。
司马炎即帝位,第一道圣旨,天下大赦,改元为泰始,封魏帝为陈留王,居住在邺城。《通鉴》中有一笔,很有意思,“优崇之礼,皆仿魏初故事”。司马炎对待曹魏的礼节,全部都依照当年魏国取代汉朝旧例。仅仅四十五年,兴旺强大的曹魏就被取代。公元220年,曹操去世之后,曹丕的部下多次建议曹丕称帝,却都被曹丕拒绝,搞得臣下很糊涂。看到大臣们笨的可以,曹丕无奈,才说孤怎么能够自立为帝呢?于是曹丕的心腹太尉华歆率领部队拥入皇宫,当面斥责汉献帝,何德何能,居于帝位。汉献帝惶恐,不知道如何是好。华歆给指点一条明路,让汉献帝主动让位。汉献帝无奈只得下诏,传位给曹丕。可谁想到曹丕竟然上表辞谢,说不敢当。搞得汉献帝也糊涂了。还是华歆提醒汉献帝,再写传位诏书,写到魏王曹丕接受为止。于是一而再,再而三,曹丕与汉献帝之间,持续上演了一场禅让的悲喜剧。
看到戏也演得差不多了,曹丕告诉臣下,不能够随便就接受禅让,要举行大型的祭祀仪式,祭拜天地,禀告祖先之后,才能即帝位。于是,汉献帝不得不痛苦得继续装扮下去。当魏文帝参加禅让表演的时候,曾经得意的对身边的大臣说:“现在我终于明白古代尧舜禹搞的禅让是怎么回事啦。”在曹丕看来,尧舜禹所谓的禅让,同样是一场戏,是舜击败了尧,禹夺取了舜的权力。曹丕一句话,戳穿了历史的面具,让千百年来的许多明君贤相的光辉形象变得丑陋不堪。后来,戏演完了,即位之后的魏文帝封汉献帝为山阳公,划了一块地方给i汉献帝放祖先的灵位,给了一些钱给做薪水,还答应汉献帝在自己的小王国里可以继续扮演皇帝的角色。
但是,魏文帝同时下达一条命令,所有汉朝宗亲称王的,一律降级为侯,并且所有的刘氏皇族,不得在魏国当官,彻底剥夺了汉朝遗老遗少的政治权利。回到公元265年,晋武帝下令,所有魏国的诸侯王全部降级为侯。不久之后又下令,解除魏国四十五年对汉室宗亲的禁令,允许有德有才之士,入朝为官。而对于曹魏的诸侯王呢?对不起,从此之后刘家的枷锁脱下了,曹家开始带枷锁了。曹丕这个人比较薄情,看他对自己的原配甄宓就可以知道,在重新郭妃之后,竟然下令将当年让自己着迷的美女,嘴上塞满糟糠,活活给噎死了。而之后曹丕的儿子曹睿更是冷血,用同样的手法害死了自己的继母,然后更把自己的原配和第一任皇后给整死了。
不过,曹丕对汉献帝还算不错。等到魏元帝被废的时候,对自己出生于帝王之家,肯定无限悔恨,想做平民而不得啊。不过对待魏文帝曹丕,应该还是多少有些感激的,毕竟,司马炎是一切仿造曹丕的手段。魏元帝总算能够保留一点颜面也多亏了曹丕。那么,曹丕为什么对汉献帝还算不错呢?因为汉献帝当时的皇后乃是曹丕的妹妹。曹丕这个妹妹很有个性,虽然是曹操将她嫁给汉献帝,目的不过是更好的控制汉献帝。可是曹皇后对献帝却忠贞不二,标准版的嫁鸡随鸡嫁狗随狗。当曹丕命人进宫夺取传国玉玺的时候,曹皇后毫不客气的大骂。曹丕也因此稍微收敛了一点,总算是为自己的子孙积了一点阴德。
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