古代状元是什么官职?厉不厉害?
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古代状元是什么官职?下面小编为大家带来详细的文章介绍。
清代民间小说家有说过这么一句话:
“别把状元不当宰相,但也别把宰相当状元”
科举中的状元厉不厉害?状元就相当于全国公务员考试的第一名,说不厉害那肯定是假的,而且是很厉害。
但是状元暂且还不是官,本身就有不确定性。
当官的最高目标是位极人臣,不讨论“加九锡”这类已经能控制皇帝的权臣。只要成为实权宰相,或者是位列三公,拜太师太傅,这就是当官的最高境界了。按照道理来讲,能走到这一步的,都是科举进士出身的,秀才举人走到这一步的几乎没有,这就说明了科举的重要性,更体现了状元的优越性。
但话又说回来了,咱们古代科举历史有一种吊诡,那就是当宰相的,往往都不是状元。
唐朝自然不用说,贞观朝名相辈出那个年代,靠的还是贵族集团输送人才进入中央,那时候科举还没有完善,鲜有民间寒士的身影。
真正意义上从科举进士科走出来的大才宰相,是武则天时代的张柬之,但是张柬之拜相已经年老,蹉跎了数十年的人生,可见科举进士在当时官场中的魅力并不大,而极力推荐张柬之的狄仁杰,则是有着不同的人生际遇,才比张柬之更加早地出名,但很可惜,这二人,都不是状元。
大唐是在中后期才有了状元当宰相的事例,整个大唐,仅有十一个人是从进士科第一(状元)的身份成为唐朝宰相,最重要的是,这十一个人,在历史中并没有什么可圈可点的大功绩,历史存在感低得不得了。
所以状元这东西,真的是一个看似让人疯狂,但得到了又索然无味的一种存在,类似于“食之无味,弃之可惜”的无奈感。
状元能当多大的官?这个问题真是具有强大的魔力,明明想大声喊出状元最有前途,但自己心里也知道,古代那些个大官,都不是状元出身,王安石不是,张居正不是,曾国藩和李鸿章更加不是,甚至可以说和他们一起考试的状元在他们当官的那个时代,都被他们的光芒给压住了,照这么一看,状元好像根本就不是什么大官嘛。
所以,咱们聊状元能当多大的官这个问题是无解的,想要显示出状元的“潜力”,就只能从状元的“待遇”聊起了。
这个待遇是指,当一个人被皇帝评为状元后,立马能获得的“官职”,而不是通过长时间才得到的官职,只有这样,才能展现出状元在官场上的魅力。
暂且不联系状元日后的成就如何,就说科举放榜后,皇帝对状元的“封赏”。
就唐宋来说,状元的产生来自于考官的推荐,最后定名次的,是皇帝。
唐代进士科前三甲有着很好的待遇,他们能参加名为“曲江进士宴”的宴席,因为正是樱桃高产之时,于是又被称为“樱桃宴”。其实也不仅是前三甲可以去,但凡是进士都可以去,只不过在这么多人里,他们都会沦为状元的陪衬。
这些状元、榜眼、探花待遇有多好呢?
届时皇帝会在曲江旁的一座高楼上与他们共饮酒,一起吃樱桃,吃奶酪。皇帝会封赏,特别是状元,会大大地赏赐,而在底下与进士们一同吃喝玩乐的,都是唐代的贵族、皇族成员,面对进士,他们自然是会交好,即便这个新科进士当不了宰相,可当大官的可能性还是很大的。
虽然唐代皇帝不喜欢一开始就给状元封官或者安排爵位,可是表面的样子做得非常足,让状元进入了唐代最顶尖的圈子,这是难以获得的地位和机会,本身就更高于官职。
到了宋代,皇帝才开始给状元们立马封官。
就熟悉的王安石和苏轼来说,王安石考科举那一年,他本来是理应是殿试第一,但王安石自年轻开始就有点狂,宋仁宗不是很喜欢王安石这类“外儒内法”的尖锐派,于是同科进士杨寘成了第一,王安石成了第四。
杨寘也算厉害,连续乡试、礼部试、殿试都是第一,宋仁宗立即给他封官,是为监丞,这个官职大概在七品左右,而且还是中央官员,是国子监的导师级人物,虽然说杨寘后来没有王安石厉害,但是杨寘的出场还是很厉害的。而另一方面,虽然宋仁宗不喜欢王安石,但宋仁宗也知道善用人才,于是王安石也被任命为判官,这个官职大概在八品左右,宋仁宗也一开始做好准备让王安石到地方进行历练。
但在一开始,杨寘的待遇是要好过王安石的,一个在地方一个在中央,而且官的品味不同,杨寘这个状元要比王安石这个第四名舒坦得多。
所以说,不管是实际意义上的状元,还是明面上的状元,都在宋代得到了很好的培养和对待。
而到了苏轼考科举时,他也是被欧阳修“杀杀锐气”才放到了第二,但是苏轼要比同科状元章衡有名得多,两人都有被封官,加上当时苏轼和弟弟父亲都是名动东京,待遇好得不得了,名利双收,人生赢家就是他。而且苏轼还考了“制科”,这都已经超越了科举了,属于“百年第一”,能力和地位超然。
自宋代起,对状元们皇帝几乎都养成了放在中央的习惯,目的是为了更好地使用人才。
再说到明代,其实明代有这么一个奇人,名为商辂,和于谦是同时代的名臣,风头虽然不如于谦,但他却是以状元身份任职内阁首辅,说简单一些,那就是他就是状元出身的宰相。
商辂在明宪宗朱见深时期任内阁首辅,他是“三元俱是第一”,非常厉害,是一个很典型的天才。在明代,内阁首辅其实大多数都不是状元,就一代名相张居正来说,他科举都考到了十名开外,优秀自然是优秀的,但是后来的功绩和能力超越了他的名次,所以商辂此人则是明代“状元”的良好榜样。
不过自明代以后,朝廷更注重了“实用”,实用的本质和科举所衡量的“道德文章”本质其实是有些相悖的。这也是为什么王安石、张居正这些“外儒内法”的实干派,他们科举考不到状元,但是却可以成为宰相的根源,其实我国的封建政权一直以来都是信仰实干派官员,科举只是为了保证筛选的统一罢了。
不过也不能说状元没有用处。
状元即便当不了宰相,可是当大官是完全没有问题的。历朝历代以来,能考上状元的,平均任职官职都在四品左右,这是秀才和举人远远不能触及的,只是极少数很平庸的状元,才会混到小地方当个芝麻官,总的来讲,朝廷一般不会这样浪费人才。
而清代的名臣,曾国藩和李鸿章等人,在科举考试中并非拥有着很亮眼的成绩,虽然也是进士,可比状元却还比不上,而他们后来的能力和地位显然远超科举时候的能力水平。这也就意味着,状元的前途有多大,还是要看状元自己的拼搏。
不可否认的是,状元的起步很高,待遇必然很好,有着直达政治核心的潜力和资格,但是能考上状元和能把事情办好,这就是两回事了。
最后综合来说,古代状元的确未必个个都能位极人臣,可相对来说,状元却是最稳定、最安逸的一个群体。他们有着很高的科举成绩,就注定了他们的地位和生活的优越,特别是明清两朝,连举人都高高在上了,更遑论杀出重围的状元。
虽然状元未必是宰相,宰相也不都是状元这个历史的吊诡令人无奈,可成为状元,这又是数千年来古人学子孜孜不倦,前赴后继的理想和追求。
所以千万记住,别把状元不当宰相,但也别把宰相当状元。
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