萧衍:校验不近女色40年,晚年对佛教痴迷成千古笑柄
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今天小编想说的这位皇帝也是一位奇怪的君主,作为皇帝的他不近女色40年,因此被称为历史上唯一的“菩萨皇帝”。 他在位的四十八年里,是南朝几百年的历史中持续时间最长、经济文化最盛行的时期,历史上被称为“天监之治”。 但是,他的统治后期,引狼入室,给江南社会生产带来毁灭性打击的,致使国灭家亡,死因更成了千年的笑柄
晚唐大诗人杜牧的一首《江南春》,诗的内容生动地描写了南北朝时代佛教的兴盛,当时佛教受到尊敬的原因是信佛狂热的皇帝出现,他就是梁武帝萧衍。 萧衍出身名门兰陵萧氏,西汉丞相萧何的二十五世孙。 由于家族背景,萧衍刚当官时,担任了南齐开国功臣、卫将军王俭的幕僚。
早期的萧衍,为了帮助齐明帝萧鸾登基,被提拔为中书侍郎后,又晋升为黄门侍郎,此后萧衍的地位开始强大起来。 之后,萧衍担任要职坐镇襄阳,保卫国家北境,曾在贤首山之战中,一举击退了敌国北魏的30万大军。 建武五年(公元498年),齐明帝萧鸾去世,其子萧宝卷治国无术暴虐无道,乱杀功臣,萧衍从襄阳发兵,仅一年便兵临建康城下,推翻荒淫无度的萧宝卷政权。 赫赫战功的萧衍晋升为大司马,由此开始担任中外军国大事的极人臣。
最后在公元502年,萧衍率领大军推翻齐朝统治,迫使齐朝皇帝“禅让”,于是便建立了梁朝。 建国初期,萧衍算是一位好皇帝,忙于政事,废寝忘食,爱民如爱己,勤俭节约,重用有识之士,真是一代明君。如果一直如此,萧衍必将在历史上留下浓厚的一页,可与秦始皇、汉武帝匹敌。 但是历史没有如果,事实就是事实,晚年的他作为一国之君沉溺于佛教而怠慢了政事,做了很多荒诞不经的事情。梁武帝萧衍晚年对佛法的执着,完全入魔,他作为皇帝一生出家四次向佛。 普通8年(公元527年),萧衍第一次同泰寺舍身离家,3天后回来赦免天下,试图改年号大通。 接下来的3次出家,他也脱下帝衣舍身出家,大臣拼命地请求回到宫理政。 当时梁武帝萧衍也听到群臣的抗议,每次去过十天和尚瘾后便还俗,按规定和尚还俗要向寺院赎身,所以大臣们前后拨出数亿钱赎回“菩萨皇帝”的肉体。
由于萧衍精心研究佛学,最终从《大般涅槃经》找到理论依据,命令僧侣吃素。 从此,汉传佛教形成了吃素的传统。 佛教信徒不杀生不考虑淫行,所以萧衍禁欲,《梁史》记录:“萧衍五十外断房,不与女人同室”。 如果他86岁去世的话,将近40年都没有接触过女性。 当时萧衍的后宫嫔妃,除贵嫔丁令光留在首都外,其余的都被他赶出去了,各自与分封了儿子们住在一起。
俗话说,一旦王朝的皇帝不想走向政治,一定会使这个国家衰退,萧衍也不例外。 萧衍最终无视大臣的反对,接受东魏叛将并侯景归附时。 侯景是北齐高欢账下的大将,战功突出,但他心机很重。在高欢死后,他们来投降,知道这个人是反派角色,不敢接受他。 不凑巧梁武帝菩萨心灵一软就接受了,可是朝中大臣知道了之后说“乱事就要来了”,没想到真的很快就来了。
公元548年,侯景因梁朝对东魏通好不满,以清君一方为名在寿阳(今安徽寿县)发动叛乱,史称“侯景之乱”。 叛军长驱直入,最后面临建康,包围台城,原本萧衍已经向各地军马呼吁声援,但由于各方援军心意不同,攻击叛军多次不利后,便按兵不动。 最终侯景进攻建康后,包围了梁武帝居住的台城。 直到这时,梁武帝才梦醒,最后活活被饿死,终年86岁,这位皇帝的“菩萨心肠”死因也成了千年的笑柄。
最后我们梁武帝萧衍确实是文武双全,赶走北魏。 38岁在军事政治上获得帝位,实现帝业的速度也在历史上不常见的。 政局动荡的南朝他一口气当了48年皇帝,在位期间勤政俭约,国力强大,社会稳定,只有晚年沉迷佛学,政绩下降,侯景之乱甚至抹杀了他一切功绩。
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