女医谈允贤丈夫姓杨:跟明代两皇帝无感情瓜葛
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《女医明妃传》上周在江苏、东方卫视开播,从一众古装剧中脱颖而出。除了刘诗诗、霍建华、黄轩几位明星抢眼外,女医的题材和剧中服饰备受关注。也因此,让人不禁想到多年前风靡一时的韩剧《大长今》,尤其服饰穿戴,非常接近。不过,剧组方面解释,这部剧的服装乃重金打造的明制汉服,是过往明朝戏中服饰最考究的一部,与韩剧服饰相似是因为古代朝鲜沿用了明朝的衣冠制度。
编剧想写的是“古装职场剧”
《女医明妃传》开场第一集,双生一旦三位主角已经出场,到第二集,三角恋架势也已经铺排开了。剧中旁白清楚地交代了女主角的两项任务:一个是明代礼教森严,女子行医千难万险;那么随之而来的便是,两位男主角,从他们的名字可知,他们是明朝两位当朝皇帝,都因行医与女主角结识,心生爱慕,可以预见,他们就是帮女主角冲破世俗完成志愿的左膀右臂。故事铺排至此,观众就不必再纠结于历史了,编剧张巍曾写过《杜拉拉升职记》,接受采访时明确表示,《女医明妃传》创作过程中偏重该剧是“古装职场剧”理念,“宫斗不符合我对女性的定位,我想做的都是职场剧,相对现代来说,在古代要做一名职场女性阻碍太多、太难了。”
历史中,谈允贤(剧中称谭允贤)确有其人,其著作《女医杂言》收录病案31例,孤本现藏于中国中医科学院图书馆。根据《女医杂言·自序》及谈氏侄孙谈修所写跋语,谈允贤是江苏无锡人,“以女医名邑中,寿终九十有六。生平治人不可以数计”,且“年益高,术益神”。其祖父谈复曾获封奉政大夫、南京刑部郎中,是当地名医,“以医药济人,衣食常不给,而所得悉施贫者”,祖母茹氏对医药也十分精通。其父亲谈纲曾任南京刑部主事及广信、莱州郡守。谈允贤的家世可以得到《无锡金匮县志》等地方志的佐证。《女医杂言》中涉及习惯性流产、经病、产后诸疾、腹中结块等妇科病诸症,并记载了谈氏对灸法十分娴熟地运用。虽病例不多,却是我国仅存的几种早期医案文献之一,是研究古代女医的习医方式、职业特点不可多得的资料。
《女医杂言》出版于明朝万历十三年,也就是正德五年,谈允贤的丈夫姓杨。因此,她不是妃子,更不会和两位皇帝有情感瓜葛。剧中,霍建华饰演的朱祁镇即明英宗,是明朝的第六任皇帝,土木堡之变爆发,被瓦剌俘虏。孙太后立他的异母弟弟朱祁钰为皇帝,即明代宗。代宗执政八年,明英宗复位,不久代宗去世,英宗也在七年后驾崩。电视剧以此段历史为背景,嵌入两位皇帝与谈允贤的爱情故事。然而,历史上代宗离世时,谈允贤尚未出生,英宗离世时,她才刚刚三岁。编剧张巍坦言情感线是虚构的,如此创作的初衷在于自己对“女医”题材的热衷,“关于她的研究很少,知道她的人也很少,她的故事被淹没在了历史中。这样的女性其实非常不凡,应该有艺术作品对其进行挖掘、戏剧加工。”
服装不是韩范儿是“明范儿”
《女医明妃传》尚未开播,女医的形象海报就让人想到韩剧《大长今》,服饰“韩范儿”之声一直不绝于耳。因为近几年韩国时尚服饰、化妆品行业的极速发展,许多观众先入为主地认为此类状况可能涉嫌抄袭或者模仿。剧组在近期的媒体访问里一再澄清是误会,拍摄前造型师搜集了大量明代服装相关的资料,最后呈现的明朝服饰立领、宽衣大袖紧袖口、大褶裙装等特征均有表现,整体投入不菲,其中后冠还是参照历史上钱皇后的画像造型复原所制。剧组方面澄清,剧中龙袍、官服、素服等皆有不少的手工刺绣,盔甲也是纯金属打造。设计师针对不同年龄段为主角量身打造新衣超过三百套:刘诗诗从少女、宫女,到战场上行医等,剧中服饰多达三十套;而霍建华和黄轩每人也都在二十套造型以上。霍建华觉得盔甲太过霸气,白面造型驾驭不了,所以主动提出粘胡子。虽然该剧的服装配色不如明制汉服华美,在很多形制上有些许微小出入,但被归为“韩范儿”还是不够准确的。
然而,电视剧一开播,服装迅速从看点变成了槽点,甚至,无论在配色、做工乃至用料上,比之2003年播出的《大长今》都差了一大截。在配色方面,明朝服饰追求素雅、含蓄,史料上可见,即便青楼女子也偏爱素色、暗纹,搭配出各种新鲜款式。此外,明朝手工业和商业发达,丝织锦绣造诣极高,明朝早期,皇宫帝后休闲时都是着汉服,《红楼梦》中对各种丝织刺绣的描述可以反映当时的制造水平。但在目前播出的《女医明妃传》中,服装配色多以饱和度极高的大色块冲撞抢眼为风格,明朝普通服饰确以棉布居多,但在古画上可见,其穿着效果是垂坠风雅的,而电视剧中的面料看似粗布绣花、直棱硬挺,难怪被看成是韩服。
豆瓣有网友发布长帖《服装像是唱戏?明服之美如何体现》以《女医明妃传》为例解读了明朝服饰的精致。肯定了剧中对明朝服饰进行了历史考证,一些明朝独有的服装配饰如网巾、“一色衣”、比甲等都多次出现。但也提出,这些服装制作不精,比之韩剧,明显能看出演员穿戴不合身,帽子摇摇欲坠,腰带上的佩玉没有半点温润感,颇具影楼风格。
无论是明范儿还是韩范儿,电视剧服饰并不需要刻板,却需要精致。
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