卫国作为生存生存最长的诸侯国之一 卫国为何没有做到富国强兵
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很多人都不了解春秋卫国的事情,接下来跟着小编一起欣赏。
周灭商后,三分其地为邶、鄘、卫,封康叔建立卫国。卫康叔遵循周公的教诲,奉行“启以商政,疆以周索”的政策,即以商治商的方式来贯彻周礼,因此治理的非常成功,卫国也成为了屏藩周天子的一支重要力量。
卫国建都于朝歌,延续403年。公元前660年,散居于齐、卫北部的狄人入侵卫国,占领卫都朝歌,齐桓公率领诸侯在黄河南岸帮助卫国迁都楚丘重建卫国。公元前629年,卫成公迁都帝丘,太卜说可以在这里立国300年,卫国人在此立国达388年。卫国立国前后共计838年、35位国君,是生存时间最长的诸侯国之一。
周平王东迁时,卫武公曾勤王护驾,平王将卫武公的爵位由“伯”晋升为“公”。卫武公也曾是诸侯首领之一。可是卫国为什么一直没有做到富国强兵呢?
卫武公
一、“如切如磋,如琢如磨”——文化底蕴深厚
《诗经·卫风·淇奥》瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨,瑟兮僴兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。瞻彼淇奥,绿竹青青。有匪君子,充耳秀莹,会弁如星。瑟兮僴兮。赫兮咺兮,有匪君子,终不可谖兮。瞻彼淇奥,绿竹如箦。有匪君子,如金如锡,如圭如璧。宽兮绰兮,猗重较兮。善戏谑兮,不为虐兮。
卫武公和晚年九十多岁了,还是谨慎廉洁从政,宽容别人的批评,接受别人的劝谏,因此很受人们的尊敬,卫国的人们作《卫风·淇奥》这首诗来赞美他。
该诗采用借物起兴的手法,借绿竹的挺拔、青翠、浓密来赞颂君子的高风亮节,开创了以竹喻人的先河。此诗运用大量的比喻,首章的“如切如磋,如琢如磨”到第三章“如金如锡,如圭如璧”表现了一种变化,一种过程,寓示君子之美在于后天的积学修养,磨砺道德。
朱熹《诗集传》记载:“亦武公悔过之作,则其有文章而能听规谏,以礼自防也,可知矣。卫之他君,盖无足以及此者。故序以此诗为美武公。”
卫国在殷商故地立国,文化上承袭殷商,文化程度相对来讲要高于中原诸国的,更不用说处于边缘的蛮夷之地了。卫国国君没有逐鹿中原的雄心壮志。到了战国时期,基本上就是苟延残喘,在赵、魏、齐、楚这四大强国的夹缝中求生存。
春秋形势图
二、“郑卫之音”——浸淫在靡靡之音之中
《诗经·国风》凡160篇,郑风、卫风合为31篇,约占五分之一。“卫风”中却有一些大段的分节歌,可以想见其音乐结构的繁复变化。其中绝大部分是描写与爱情有关的内容。
精通音乐的魏文侯曾经对孔子门徒子夏说了下面一段话:
《礼记乐记》记载:魏文侯问于子夏曰:“吾端冕而听古乐则唯恐卧,听郑卫之音则不知倦。敢问古乐之如彼,何也?新乐之如此,何也?”子夏对曰:“今夫古乐,进旅退旅,和正以广,弦匏笙簧,会守拊鼓,始奏以文,复乱以武,治乱以相,讯疾以雅。君子于是语,于是道古,修身及家,平均天下。此古乐之发也。今夫新乐,进俯退俯,奸声以滥,溺而不止,及优侏儒,獶杂子女,不知父子。乐终不可以语,不以道古。此新乐之发也。今君这所问者乐也,所好者音也。夫乐者与音,相近而不同。”
齐宣王则说得更坦率:“我不喜欢先王的音乐,只是小喜欢世俗的音乐。”
《新序·杂事》:(齐宣王)“寡人今日听郑卫之声,呕吟感伤,扬激楚之遗风。”
上古至先秦的音乐主流是“雅正之乐”,它的主要作用是“祀神敬天、昭功立德、化民亲民”,这与周王室保卫太平天下、安定民众的愿景一致,周公正是通过“制礼作乐”安定了天下的秩序。
卫国的音乐实际上就是保留了商民族音乐传统的“前朝遗声”,表达感情的奔放、热烈和大胆,也内含着某种团聚反抗的意识,违背了西周礼乐制度尊卑之别,因此被一直宣扬“雅正之乐”的周王室将“郑卫之音”视为“亡国之音”。
《吕氏春秋》记载:“夏桀、殷纣作为侈乐,大鼓、钟、磬、管、箫之音,以钜为美,以众为观;俶诡殊瑰,耳所未尝闻,目所未尝见,务以相过,不用度量。宋之衰也,作为千锺;齐之衰也,作为大吕;楚之衰也,作为巫音。”
《东周列国·春秋篇》中的卫宣公形象
三、“卫多君子,其国无患”——孕育大量人才
卫国是“君子之国”,出过很多鼎鼎大名的人才。孔子周游列国十四年,在卫国就长达十年,如果这里没有很多和他兴趣相投的“君子”,那他绝对不会呆这么长时间的。
李悝,卫国人,著有《法经》一书,魏文侯任为相国在魏国推行“李悝变法”,魏国由此而成为战国初期的第一强国。
公孙鞅,卫国国君后代。在秦国推行“商鞅变法”,辅佐秦孝公使秦国成为富裕强大的国家。
吴起,卫国左氏人,兵家、法家兼修,鲁穆公任命吴起为将,率军大败齐军;魏文侯任命吴起为将,在河西地区大败秦军;楚悼王任命吴起为令尹,进行大刀阔斧的改革,经过吴起变法后的楚国国力强大。
吕不韦,卫国濮阳人,扶植秦国质子异人回国即位,成为秦庄襄王,庄襄王去世后,迎立太子嬴政即位,拜为相邦,尊称“仲父”,权倾天下。
荆轲,卫国朝歌人,战国著名刺客。据燕太子丹的托付带着燕督亢地图和樊於期的首级,前往秦国刺杀秦王。
《史记·吴太伯世家》记载:“卫多君子,未有患也。”
“卫地自古多君子”,如果说卫国能够存在这么久的原因,那就是卫国盛产人才吧。如果说卫国不能成为强国的原因,恐怕是盛产人才而不能为己所用的缘故吧。
四、卫氏后裔
公元前254年,卫国终被魏国兼并,成为其附庸。两年后,卫怀君前往魏国朝觐魏安釐王时被杀,魏安釐王改立自己的女婿卫元君为国君。
《史记·卫康叔世家》记载“怀君三十一年,朝魏,魏囚杀怀君。魏更立嗣君弟,是为元君。元君为魏婿,故魏立之。”
公元前241年秦取濮阳等地,卫元君被迫迁往野王,卫也就名存实亡了。但是一直到公元前209年卫君角被废为庶人,卫国才彻底灭亡。
《史记卷三十七·卫康叔世家》记载:二十五年,元君卒,子君角立。君角九年,秦并天下,立为始皇帝。二十一年,二世废君角为庶人,卫绝祀。
卫满,姬姓卫氏,卫国宗室后裔。西汉初年率千余人进入朝鲜,推翻箕子朝鲜自立,是朝鲜半岛历史中最早得到考古及文献证明的国家。卫满朝鲜强盛的对汉朝的威胁愈来愈大,汉武帝决定在公元前109年起兵远征朝鲜半岛。汉武帝灭了卫氏朝鲜后,在其管辖地先后设置了乐浪、临屯、玄菟和真番四郡,历史上称其为“汉四郡”。汉武帝将朝鲜半岛北部地区纳入了汉帝国的统治范围。
《史记匈奴列传》记载:“是时汉东拔秽貉、朝鲜以为郡,而西置酒泉郡以鬲绝胡与羌通之路。汉又西通月氏、大夏,又以公主妻乌孙王,以分匈奴西方之援国。又北益广田至胘雷为塞,而匈奴终不敢以为言。”
卫国承袭殷商文化遗产底蕴深厚,不尚兵革军事,国君没有逐鹿中原称霸的野心;浸淫在靡靡之音之中,无心与诸侯争斗;作为“君子之国”,培养了大量的治国人才,卫国不能人尽其才;处于中原四战之地,四方强国环绕,除非天才降世否则卫国的确是没有什么机会做到富国强兵,既然如此还是安安分分的做好擅长的文化建设,为中华大地培养旷世奇才吧!
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