古人头发那么长,她们怎么洗头?
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古人头发那么长,她们怎么洗头?下面小编为大家带来详细的文章介绍。
不知道你们是不是听说过一句话,“身体发肤,受之父母”。这句话来源于儒家十三经之一的《孝经》,是儒家伦理著作。看名字也能知道,这本书自然是以孝道为主要内容,而这句话也正是如此,每个人的身体都是父母给的,不管是躯体、四肢,还是须发、皮肤,但凡是身体的一部分,都是父母赐予的。
那么,既然要讲究孝道,父母把你自己给了你,又怎么可以随意伤害它们,因此,在古代,留长发、蓄胡须都是很常见的,不管是男子还是女子,都有着很长的头发。
关羽有一个外号“美髯公”还记得吗,他的影视形象也将这一点发挥了出来,不管是什么样的关羽,影视形象也好,游戏角色也好,雕塑雕像也好,只要是关羽,标配就是长胡须。其实像关羽这种情况应该不少见,至于为什么没有太多人有这个外号或者因为自己的胡子而出名,也许是因为他们没有办法像关羽那样,蓄得起胡子,还拿得起大刀吧?
胡子尚且如此,每个人都有的头发自然也是如此。头发和胡子都是自己身体的一部分,虽然断了没感觉,不会流血也不会疼,但是却会使自己身体的精气神逐渐流失,一旦如此,就会造成短寿。短寿也是不孝啊,你原本可以活到一百岁,却因为自己剪了头发剪了胡子而减了寿命,你怎么对得起自己的父母?
当然了,这些小编认为尽管在现在看来,多少有些“愚孝”,孝道并不应该只是在这些地方,还不是有很多留着长发,但是对父母却依然不孝的存在吗。因此孝道是一种对待父母的行为、态度,不仅仅是停留在蓄发、蓄须上面。当然了,其他方面,《孝经》或许有提到,而我们依然是要取精华去糟粕。
那么,古人头发会留多长呢?这一点,还真的是没有具体的数据,在孝道的影响之下,古人的头发尽管长,但是为了日常生活的方便,也不可能就一直不管它,修一修应该是有的,但是大剪刀喀嚓全部剪掉,恐怕也只有在出家的时候才会这样了。而且,在古代,在身体上刺字、剪去头发,都属于是刑罚,是犯了罪的惩罚,由此可见,古人对于父母赐予的身体,有多么看重。
既然如此,古人又是怎样洗头的呢?毕竟古代可没有洗发水。
这个问题当然难不倒他们,洗发水毕竟是近现代的产物,没有洗发水的年代才是更多的,他们自然有自己的解决办法。而且,古代没有什么化学添加,洗头用的也都是纯天然的“无患子”,这是一种植物,它在现代还有一些别名叫“洗手果”“肥皂树”,光听名字也能明白,这种植物是具有清洁功能的。在现代的肥皂、洗发水没有发明的时候,人们一般用的也都是无患子来洗头或者洗衣服。
除了无患子,人们还会用皂角,皂角不光可以用来洗衣服,还可以洗头,是我国特有的一种树,可以清洁、保健,还能用作化妆品的原料。怎么样,如果古人家中种着一棵皂角树,洗头、洗衣服、化妆甚至是消食、开胃,一次性都解决了。当然,具体应该怎么用,还是要翻一翻专业的古书,皂角可以用作原料,直接使用的效果或许并没有想象中那么好。
商周时期已然有定期沐浴的习惯,我们经常听到一个词“休沐”,就是古代官员的一个特定的休息日,用来沐浴清洁的。而且在很多重要活动之前,比如祭祀、拜见国君或者重要客人之前,都必须把自己整理得干干净净,是一种礼节,也是对别人的尊重,总不能蓬头垢面就去见人吧。
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