鲁智深大闹五台山的罪魁祸首是智真长老?
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当初智真长老剃度鲁达入山门,众僧人是纷纷劝说,大表反对,认为鲁达的外貌凶恶,看起来就不似一个出家人的模样,但智真长老力排众议,最终还是剃度了这个莽汉。一则智真长老看在檀越赵员外的面子上,二则智真长老断定鲁智深日后正果非常,凡僧所不能及。
智真长老对鲁智深的看重,单从他对鲁智深赐的法名就可知,“智深”与“智真”同是“智”字辈,而且“智深”两字的含义“智慧高深莫测”,足以说明智真长老对鲁智深充满了未来的期盼与肯定。
但事实证明,鲁智深终究是一个莽汉,即使剃度了头发,也还是一个莽和尚,嗜酒如命、好打勇斗的本性,过不了四、五个月就显露无疑。鲁智深耐不住斋戒,在半路上劫了卖酒人的两桶担酒,喝个酩酊大醉,第一次在五台山上耍酒疯,搞得众僧怨声载道,但智真长老气量度大地宽恕了鲁智深一回。若非智真长老坚定不移地笃信鲁智深以后正果不凡,大概鲁智深也不能够继续留在五台山下。
过不多久,鲁智深酒瘾又发作,又喝得烂醉如泥,这一次发起酒疯更甚于上一次,把亭子打坍,把金刚推到,乱嚷喊打,大耍神威,这就是鲁智深大闹五台山的乱象。而这场扰乱佛门净地的祸事,似乎,智真长老要负很大的责任,至少在众僧的心里是如此认为的,若非智真长老非要剃度鲁智深入山门,若非鲁智深第一次醉酒闹事,智真长老还袒护宽容,又岂有鲁智深大闹五台山的事情发生?
那么智真长老就应该是这场“闹剧”的罪魁祸首吗?可智真长老一而再再而三地劝诫鲁智深要守佛门五戒,鲁智深第二次醉酒闹事之后,智真长老终于忍无可忍遣送鲁智深去别处山门,不难看出,智真长老对鲁智深这种耍酒疯的行为也是厌恶至极。
但鲁智深喝醉了酒就非要闹酒疯不成?实际上,鲁智深喝醉了酒只想回到自己的卧铺安安稳稳地睡一个醒酒觉。而五台山的两个门子却关上山门,不让鲁智深得随心愿。或许说,这是两个门子的职责所在,敢勇拒醉莽汉,值得称赞。假若这两个门子真有这份责任心,就应该一拒到底,死阻死挡,而不是看见鲁智深发怒逞凶,就怕得要躲起来。
智真长老就心里明白,“自古天子尚且避醉汉,何况老僧乎?”吩咐众僧别与大醉的鲁智深纠缠厮闹。与一个醉汉说道理,就如同与一个疯子讲规则。也许,虽说这两个门子是在恪尽职守,也毋宁说一直以来便对鲁智深心怀不满,趁鲁智深酒醉不清醒,撩拨他的酒性大发,大闹一场乱象,好让智真长老看清鲁智深的本来面目。
否则,虽然鲁智深酒醉懵懂,既然没有人撩拨他的臭脾气,他自去安安稳稳睡一觉,也就没有了后来耍酒疯的事情,该打该罚,等鲁智深酒醒,自有智真长老的揆度。故此,鲁智深大闹五台山的罪魁祸首,就应该是那两个心怀不轨的门子。
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