“乾隆三大家”之一的袁枚为什么贪图享乐?
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“乾隆三大家”之一的袁枚为什么贪图享乐?这是很多读者都特别想知道的问题,下面小编就为大家详细介绍一下,感兴趣的朋友就一起看看吧。
袁枚是钱塘(杭州)人,是清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、文学批评家和美食家。他23岁高中进士,33岁辞官后就定居在南京,可以说他大半生的活动范围都在长江流域。他这一生过着放荡不羁爱自由的生活,虽然为官政治勤政颇有声望,但仕途不顺,无意吏禄,他更爱的是游山玩水,游遍名山大川。他跟纪昀一个“高居庙堂”,一个“漂泊江湖”,却在文学造诣上各有千秋。袁枚在文学上主“性灵”一派,长于诗作,号称“执诗坛牛耳五十载”。
袁枚年轻时就喜欢追求山林之乐,但由于遵循“父母在,不远游”的信条,一直到他67岁服丧完毕后,才开始了尽情游历山水的旅行。这一年,他游历了天台山、雁荡山、黄龙山等名山。68岁时,袁枚游历了黄山。69岁,他跑得更远,正月出发,腊月底才回家,从江西庐山一路游玩到了广东罗浮山、丹霞山,又到了广西桂林,之后经永州回返,顺路游衡山。71岁去武夷山,73岁游江苏沭阳,77岁二游天台山,79岁三游天台山,80岁又出游吴越之间,即是81岁还出游吴江,当时有人称赞他“八十精神胜少年,登山足健踏云烟”。
他创作出的流传千古的神作——《子不语》,书名出自《论语述尔》的“子不语怪力乱神”。它是一本笔记形的小品,也可以说是小说,其中共有24卷,跟《聊斋志异》差不多,多讲是一些有关托生转世、冤鬼索命、厉鬼为祟的离奇故事;城隍、土地、冤鬼、隶卒等各种神鬼形象随处可见。该篇作品全文用词精准优生动,描写事物手法十分高超,让人犹如身临其境,所以有不少读者宣称在读了《子不语》之后,可谓夜不能寐,被吓得不行。但即使是如此,《子不语》依旧受到了广大读者的喜爱,袁枚也正是以这些神鬼形象、怪诞故事,为读者展现了一个完整的阴间社会。
关于袁枚,其实他是个很重视生活情趣的人,他爱着金陵灵秀之气,在他任江宁县令时,在江宁小仓山下以三百金购得随园,虽然当时园子荒废许久了,但是他不惜重金冲减。建成随园后,他却又拆掉了围墙,任人游览,还在大门上挂了一副对联“放鹤去寻山鸟客,任人来看四时花’。因为园四面无墙,所以每逢佳日,游人如织,袁枚亦任其往来,不加管制,这颇有孟子的“独乐乐不如众乐乐”之感。
很快,随园成为南京著名旅游景点。据传乾隆第二次下江南时,指名要去随园住,不过竟然被袁枚给拒了。理由是怕使用公款修缮,而要让自己修缮钱又不够;怕招待不周闯下祸,反而不好。乾隆帝竟然也不计较,还专门派人来画随园,以备修皇家园林时参考。此后,袁枚就一直生活在随园里,过上了向往的生活。
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