唐朝风流皇帝 五姐妹一起纳入后宫
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他虽然实施革新,但由于措施不力,用人不当,所以在他执政期间,大小叛乱此起彼伏。在这种情况下,唐德宗决定想实行文治,开展一场新文化运动,这是可以理解的,一千多年以后,中国一些眼光开阔的知识分子搞了一个新文化运动,就是企图通过革新文学来革新政治。
唐朝的李适想必就是抱着这一想法来实行文治的,这时候,唐朝文学家宋廷芬的五个女儿进入了唐德宗李适的视野。这个宋廷芬,饱受儒学浸润,文学造诣很深,有其父必有其女,宋廷芬的五个女儿,个个貌美如花不说,才思也极为敏捷。
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这五个才貌双全的女儿也像父亲一样,将心思全都放在追求学问上,她们想凭借出色的文学造诣为家争光,为此,她们还发誓终身不嫁人。五个姐妹发誓不嫁人,唐德宗不愿意了,因为他已经听闻了五姐妹的大名,便有心将五姐妹纳入到宫中,皇帝的话谁敢不听啊?因此五姐妹也只好放弃了自己的决定,进了皇宫。
有人认为,唐德宗李适将宋氏五姐妹纳入宫中,没别的意思,就是瞅着她们漂亮,想满足自己的欲望。但唐德宗一向爱才,特别中意能文善诗的女子,因此可以说,将五个姐妹花纳入宫中,其中一个重要的原因是李适珍爱她们的才华。
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据史料记载,唐德宗李适经常与宋氏五姐妹探讨诗文,彼此之间经常唱和,为了将宋氏五姐妹与后宫的其他女子区分开,李适不把她们纯粹看做伺候皇帝睡觉的宫妾,而是别出心裁地称她们为“学士”。
何为学士?学士本是一种官名,一般只有男子才能担任,而现在唐德宗把这五姐妹称作学士,可见他对作为才女的她们的重视。唐德宗为了倡导文治,经常和臣下诗酒唱和,而每当这种时候,五姐妹经常一起出现。
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唐德宗这样做,有两个目的,其一是继续发挥文章的粉饰功能,其二是推广传统的礼乐教化。除了宋氏五姐妹,唐德宗还将其他一些有才华的女子纳入宫中,比如鲍君徽,她的才华不在宋氏五姐妹之下,因而也颇得唐德宗的赏识。
爱美之心人皆有之,虽说唐德宗长于后宫美女混迹在一起而误了国事,不过这也和他的治国方式有关,唐德宗倡导文治,我们先不评判这种治国方式是否正确,但是在推动文学的发展上确实是起到了很大的作用。
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