堪比张良与诸葛亮:揭大明开国功臣刘基
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人们都知道,历史上,子房张良、诸葛孔明都是了不起的伟大军师。尤其是经司马迁《史记》有关传记的颂扬、罗贯中《三国演义》的渲染,此二位就更加地家喻户晓、非常地让人称道了。对比这两位先贤,元末明初的刘基,即刘伯温,看似不如他们那样显山露水,实际却毫不逊色于他们。
只是,在刘基所处的那个特殊时期,后来者没有史学家或名小说家写出一部对他有重大影响的历史作品,因而刘基没有像上述二位那样被广为渲染和传颂。然而,事实上,刘基与子房、诸葛他们相比较,实为有过之,而无不及也。
后人赞赏刘基道:“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温!”明朝开国皇帝朱元璋曾多次称刘基为:“吾之子房也!”民间传诵道:“上有诸葛孔明,下有刘基伯温!”
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由此可见,刘基其人,确实非比寻常。然而更要紧的是,实事求是地讲,对比起子房、诸葛两位大军事家,这后来的刘基,尚为今天一座亟待大力开发的历史富矿呢。
刘基(1311_1375年),字伯温,谥号文成,系渐江温州文成县南田(旧属青田县)人氏。故时人称他刘青田。他出身名门望族,自幼聪明好学,有神童之誉。
元顺帝元统元年(1333年),23岁的刘基,赴元朝京城大都参加会试,便一举考中进士。他虽最年轻,且才华出众,可在家闲居三年后,才被元朝政府授为江西高安县丞。
作为天子门生,他还是无比感激元朝皇帝赐给他这一施展才华的机会,以实现自幼立下的宏图大志。所以他一出仕,就抱定要用自己的全部才能和忠诚,大干一番事业。虽然,县丞是个辅佐县令的小官,刘基却没有因为位卑职微而敷衍塞责。
他勤于职守,执法严明,初出茅庐就鹤立鸡群,做出了政绩,次次出奇制胜,断案如神,成为当时惩恶扬善、遐迩闻名的元末悍将。
然而,昏庸腐败的朝廷、贪赃的官府衙门,普遍受贿成风。而年少气盛、清正廉洁的刘基,自然受到同僚们的嫉恨和排挤。尤其是被他得罪的那些高高在上的蒙古族官员。
更是对他恨之入骨,群起攻击,造谣毁谤。虽如此,刚正不阿的他,仍不肯随波逐流。看到在这种环境中很难作为,刘基只好毅然投劾辞职,回归青田老家,闭门读书。
刘基第一次入仕,便名声大振。他辞官回家不到3年,江浙行省就以儒学副提举起用他,授行省考试官。但这次当官与前次一样,并未长久。到任后不久,他每见不平事就激愤直言,上书揭发了监察御史失职的事。
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上司斥责他多管闲事,所言不实。他受不了腐朽没落势力的排斥、诬陷和打击,看到仕途坎坷,壮志难酬,一气之下,又愤然辞职而去,在心灰意懒中移居杭州,寄情山水;在西子湖畔、武林山麓饮酒赋诗,遣兴自娱。
出生于诗书世家的刘基,从小聪慧过人,博学强记,熟读诗书,深受儒家思想的浸润;又广泛涉猎天文、地理、军事、文学,掌握了丰富的知识,才智出众,年轻时就在家乡非常出名。大家都说他有魏征、诸葛孔明之才。
在文学史上,刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。他不仅博览群书,博采众长,而且注重社会实践,还擅长比较分折,胆识过人,从而凝结出他那独具哲学智慧的生生不息的天道观,知必有见于行的知行观,教为政本、重德致用的教育观,试之事而后识贤的用人观,等等。
刘基从23岁中进士,到几次遭受排挤迫害,一直到65岁在家乡忧郁去世,这40多年间,满腹经纶、才气横溢的他,写下了大量脍炙人口的诗歌、散文和具有深邃内涵的政治、军事着作。比如,原想进士及第后能建功立业、济世报国,但入仕后,却几经沉浮,终不得志。追昔抚今、感慨万千的他,归隐青田老家后发愤着述,写下了一部重要的传世之作《郁离子》。
这《郁离子》,共18章、195条,读来脍炙人口、发人深思。这寓言体的散文故事集,篇篇短小精悍,语言生动活泼,给人以警醒与启迪。这部着作,集中反映了刘基的政治观点和人生哲理,主张任用贤才兴政、讲求诚信和谐社会是其中两个重要的内容。
他认为,任用贤才是匡治天下的良药,整顿纲纪、德刑兼济,重用贤才是治国的关键;诚信是做人和处事的根本。他主张,对人才应善于培养、用其所长,“教其所不知,而不以我之所知责之;引其所不能,而不以我之所能尤之”。
除《郁离子》外,隐剧山林的刘基,因有红袖添香,还着有《覆瓿集》一卷、《写情集》二卷、《春秋明经》二卷。《犁眉公集》二卷、《诚意伯文集》20卷。望着着作等身的刘基,连同在应天府的诗友宋濂也对之佩服不已。
就这样,刘基因此成为那个时代智慧超群的杰出人物,有“智圣”美誉。刘基逝世后,人们根据他参与指挥过的军事战役和办理过的重大事项加以演义,逐步把他神化为“前知五百年、后知五百年”的“天师”。
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而实际上,刘基的“神机妙算”,并非天授,而是来自于他对客观事物的周密观察和思考,来自于对世道人心的深刻洞察和体悟。究其刘基一生的丰功伟绩,不愧是中国历史上一位伟大的政治家、思想家、军事家、文学家和哲学家。
刘基一到金陵,朱元璋赶紧上前迎见,接着以谦恭态度向其请教灭元兴邦、统一宇内策略。于是,刘基当即呈上早已构思拟就的“隆中对策”,即时务十八策,详细分析形势,列叙各项谋略方策,并提出“先灭陈后灭张”的攻取战略。
朱元璋听毕,大喜过望,直恨相见太晚,立即命令有司建造礼贤馆,以上宾之礼奉待刘基,并将他安排在身边,参与机密要事的谋议。
朱元璋的如此知遇之恩,使刘基深为感动。他庆幸遇到明主,也大大触发了他为国为民效力的夙愿。于是他殚精竭虑,屡出奇谋,开始了帮助朱元璋东征西讨,平陈剿张,逐鹿中原,干出一番轰轰烈烈事业的征程。
由此,“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温”,便成后人对刘基历史地位的形象概括。当时民间就有“上有诸葛孔明,下有刘基伯温”的称道。
刘基辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定,因而驰名天下,被后人比作诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为:“吾之子房也。”感恩刘基开国之功,朱元璋称帝后的第三年,即封刘基为“诚意伯”。
在刘基去世139年后,明正德皇帝又封其为“太师”,谥号文成。刘基作为元末明初军事家、政治家及诗人,通经史、晓天文、精兵法,“立德、立功、立言”三不朽的伟人,其思想、智慧及人格魅力,是很值得我们今人学习借鉴的。
纵观刘基一生,可谓是奇才大儒,很不简单,可敬可叹。他虽大半生怀才不遇,但留下着作多多,让世人获益匪浅;他50岁后才受邀出山,时间短暂,可高瞻远瞩。
一谋便定明朝江山,抱负得到施展;他虽年迈企望退隐,然功高震主,奇谋迭出,朱元璋既怕他有二心,又怕他被人利用,自己也因依赖他而离不开他,故始终未准他像张良那样完全退出自己的视野。碰到朱元璋,刘基安享晚年之事,便成为了一种奢望。
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